ओऊम् नमः शिवाय्! 33 करोड़ नहीं 33 कोटी देवी देवता हैँ हिंदू धर्म में


ॐ नमः शिवाय ।।
शिव डमरू बजाते और मौज आने पर नृत्य भी करते हैं, यह प्रलयंकर की मस्ती का प्रतीक है, व्यक्ति उदास, निराश और खिन्न-विपन्न बैठकर अपनी उपलब्ध शक्तियों को न खोयें, पुलकित-प्रफुल्लित जीवन जियें, शिव यही करते हैं, इसी नीति को अपनाते हैं, उनका डमरू ज्ञान, कला, साहित्य और विजय का प्रतीक है, यह पुकार-पुकारकर कहता है कि शिव कल्याण के देवता हैं।
उनके विचारों रूपी खेत में कल्याणकारी योजनाओं के अतिरिक्त और किसी वस्तु की उपज नहीं होती, विचारों में कल्याण की समुद्री लहरें हिलोरें लेती हैं, उनके हर शब्द में सत्यम्, शिवम् की ही ध्वनि निकलती है, डमरू से निकलने वाली सात्त्विकता की ध्वनि सभी को मंत्रमुग्ध सा कर देती है, और जो भी उनके समीप आता है अपना सा बना लेता है।
शिव का आकार लिंग स्वरूप माना जाता है, उसका अर्थ यह है कि सृष्टि साकार होते हुए भी उसका आधार आत्मा है, ज्ञान की दृष्टि से उसके भौतिक सौंदर्य का कोई बड़ा महत्त्व नहीं है, मनुष्य को आत्मा को उपासना करनी चाहिये, उसी का ज्ञान प्राप्त करना चाहिये, सांसारिक रूप, सौंदर्य और विविधता में घसीटकर उस मौलिक सौंदर्य को तिरोहित नहीं करना चाहिये।
गृहस्थ होकर भी पूर्ण योगी होना शिव जी के जीवन की महत्त्वपूर्ण घटना है, सांसारिक व्यवस्था को चलाते हुए भी वे योगी रहते हैं, पूर्ण ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, वे अपनी धर्मपत्नी को भी मातृ-शक्ति के रूप में देखते हैं, यह उनकी महानता का दूसरा आदर्श है, ऋद्धि-सिद्धियाँ उनके पास रहने में गर्व अनुभव करती हैं, यहाँ उन्होंने यह सिद्ध कर दिया है कि गृहस्थ रहकर भी आत्मकल्याण की साधना असंभव नहीं, जीवन में पवित्रता रखकर उसे हँसते-खेलते पूरा किया जा सकता है।
शिव के प्रिय आहार में एक सम्मिलित है- भांग, (भंग) अर्थात विच्छेद-विनाश, माया और जीव की एकता का भंग, अज्ञान आवरण का भंग, संकीर्ण स्वार्थपरता का भंग, कषाय-कल्मषों का भंग, यही है शिव का रुचिकर आहार, जहाँ शिव की कृपा होगी वहाँ अंधकार की निशा भंग हो रही होगी और कल्याणकारक अरुणोदय वह पुण्य दर्शन मिल रहा होगा।
शिव को पशुपति कहा गया है, पशुत्व की परिधि में आने वाली दुर्भावनाओं और दुष्प्रवृत्तियों का नियन्त्रण करना पशुपति का काम है, नर-पशु के रूप में रह रहा जीव जब कल्याणकर्त्ता शिव की शरण में आता है, तो सहज ही पशुता का निराकरण हो जाता है और क्रमश: मनुष्यत्व और देवत्व विकसित होने लगता है।
महामृत्युञ्जय मंत्र में शिव को त्र्यंबक और सुगंधि पुष्टि वर्धनम् गाया है, विवेक दान को त्रिवर्ग कहते हैं, ज्ञान, कर्म और भक्ति भी त्र्यंबक है, इस त्रिवर्ग को अपनाकर मनुष्य का व्यक्तित्व प्रत्येक दृष्टि से परिपुष्ट व परिपक्व होता है, उसकी समर्थता और संपन्नता बढ़ती है, साथ ही श्रद्धा, सम्मान भरा सहयोग उपलब्ध करने वाली यशस्वी उपलब्धियाँ भी करतलगत होती हैं, यही सुगंध है।
गुण कर्म स्वभाव की उत्कृष्टता का प्रतिफल यश और बल के रूप में प्राप्त होता है, इसलिये तनिक भी संदेह नहीं, इसी रहस्य का उद्घाटन महामृत्युञ्जय मंत्र में विस्तारपूर्वक किया गया है, देवताओं की शिक्षाओं और प्रेरणाओं को मूर्तमान करने के लिए अपने ही हिंदू समाज में प्रतीक पूजा की व्यवस्था की गई है, जितने भी देवताओं के प्रतीक हैं उन सबके पीछे कोई न कोई संकेत भरा पड़ा है, प्रेरणायें और दिशाएँ भरी पड़ी हैं।
अभी भगवान शंकर का उदाहरण दे रहा था मैं आपको और यह कह रहा था, कि सारे विश्व का कल्याण करने वाले शंकर जी की पूजा और भक्ति के पीछे जिन सिद्धांतों का समावेश है, हमको उन्हें सीखना चाहिये था, जानना चाहिये था और जीवन में उतारना चाहिए था, लेकिन हम उन सब बातों को भूलते हुए चले गयें और केवल चिह्न−पूजा तक सीमाबद्ध रह गये।
विश्व-कल्याण की भावना को भी हम भूल गये जिसे 'शिव' शब्द के अर्थों में बताया गया है, शिव' माने कल्याण, कल्याण की दृष्टि रखकर के हमको कदम उठाने चाहिये और हर क्रिया-कलाप एवं सोचने के तरीके का निर्माण करना चाहिये, यह शिव शब्द का अर्थ होता है, सुख हमारा कहाँ है? यह नहीं, वरन कल्याण हमारा कहाँ है? कल्याण को देखने की अगर हमारी दृष्टि पैदा हो जाए तो यह कह सकते हैं कि हमने भगवान शिव के नाम का अर्थ जान लिया।
'ॐ नम: शिवाय' का जप तो किया, लेकिन 'शिव' शब्द का मतलब क्यों नहीं समझा, मतलब समझना चाहिये था और तब जप करना चाहिये था, लेकिन हम मतलब को छोड़ते चले जा रहे हैं और बाह्य रूप को पकड़ते चले जा रहे हैं, इससे काम बनने वाला नहीं है, हिंदू समाज के पूज्य जिनकी हम दोनों वक्त आरती उतारते हैं, जप करते हैं, शिवरात्रि के दिन पूजा और उपवास करते हैं, और न जाने क्या-क्या प्रार्थनायें करते-कराते हैं।
क्या वे भगवान शंकर हमारी कठिनाइयों का समाधान नहीं कर सकते? क्या हमारी उन्नति में कोई सहयोग नहीं दे सकते? भगवान को देना चाहिये, हम उनके प्यारे हैं, उपासक हैं, हम उनकी पूजा करते हैं, वे बादल के तरीके से हैं, अगर पात्रता हमारी विकसित होती चली जाएगी तो वह लाभ मिलते चले जाएँगे जो शंकर भक्तों को मिलने चाहिये।
जय महादेव!
ओऊम् नमः शिवाय्!
33 करोड़ नहीं 33 कोटी देवी देवता हैँ हिंदू धर्म में ;
कोटि = प्रकार ।
देवभाषा संस्कृत में कोटि के दो अर्थ होते हैं ।
कोटि का मतलब प्रकार होता है और एक अर्थ करोड़ भी होता ।
हिंदू धर्म का दुष्प्रचार करने के लिए ये बात उड़ाई गयी की हिन्दूओं के 33 करोड़ देवी देवता हैं और अब तो मुर्ख हिन्दू खुद ही गाते फिरते हैं की हमारे 33 करोड़ देवी देवता हैं...
कुल 33 प्रकार के देवी देवता हैँ हिंदू धर्म में :-
12 प्रकार हैँ :-
आदित्य , धाता, मित, आर्यमा,
शक्रा, वरुण, अँशभाग, विवास्वान, पूष, सविता, तवास्था, और विष्णु...!
8 प्रकार हैं :-
वासु:, धरध्रुव, सोम, अह, अनिल, अनल, प्रत्युष और प्रभाष।
11 प्रकार हैं :-
रुद्र: ,हरबहुरुप, त्रयँबक,
अपराजिता, बृषाकापि, शँभू, कपार्दी,
रेवात, मृगव्याध, शर्वा, और कपाली।
एवँ
दो प्रकार हैँ अश्विनी और कुमार ।
कुल :- 12+8+11+2=33 कोटी
यह बहुत ही अच्छी जानकारी है इसे अधिक से अधिक लोगों में बाँटिये और इस कार्य के माध्यम से पुण्य के भागीदार बनिये ।
👉 एक हिंदू होने के नाते जानना आवश्यक है ।
🙏अब आपकी बारी है कि इस जानकारी को आगे बढ़ाए
📜अपने भारत की संस्कृति
को पहचानें।
ज्यादा से ज्यादा
लोगों तक पहुचायें।
खासकर अपने बच्चों को बताए
क्योंकि ये बात उन्हें कोई दुसरा व्यक्ति नहीं बताएगा...
दो पक्ष-
कृष्ण पक्ष ,
शुक्ल पक्ष !
तीन ऋण -
देव ऋण ,
पितृ ऋण ,
ऋषि ऋण !
चार युग -
सतयुग ,
त्रेतायुग ,
द्वापरयुग ,
कलियुग !
चार धाम -
द्वारिका ,
बद्रीनाथ ,
जगन्नाथ पुरी ,
रामेश्वरम धाम !
चारपीठ -
शारदा पीठ ( द्वारिका )
ज्योतिष पीठ ( जोशीमठ बद्रिधाम )
गोवर्धन पीठ ( जगन्नाथपुरी ) ,
शृंगेरीपीठ !
चार वेद-
ऋग्वेद ,
अथर्वेद ,
यजुर्वेद ,
सामवेद !
चार आश्रम -
ब्रह्मचर्य ,
गृहस्थ ,
वानप्रस्थ ,
संन्यास !
चार अंतःकरण -
मन ,
बुद्धि ,
चित्त ,
अहंकार !
पञ्च गव्य -
गाय का घी ,
दूध ,
दही ,
गोमूत्र ,
गोबर !
पञ्च देव -
गणेश ,
विष्णु ,
शिव ,
देवी ,
सूर्य !
पंच तत्त्व -
पृथ्वी ,
जल ,
अग्नि ,
वायु ,
आकाश !
छह दर्शन -
वैशेषिक ,
न्याय ,
सांख्य ,
योग ,
पूर्व मिसांसा ,
दक्षिण मिसांसा !
सप्त ऋषि -
विश्वामित्र ,
जमदाग्नि ,
भरद्वाज ,
गौतम ,
अत्री ,
वशिष्ठ और कश्यप!
सप्त पुरी -
अयोध्या पुरी ,
मथुरा पुरी ,
माया पुरी ( हरिद्वार ) ,
काशी ,
कांची
( शिन कांची - विष्णु कांची ) ,
अवंतिका और
द्वारिका पुरी !
आठ योग -
यम ,
नियम ,
आसन ,
प्राणायाम ,
प्रत्याहार ,
धारणा ,
ध्यान एवं
समािध !
आठ लक्ष्मी -
आग्घ ,
विद्या ,
सौभाग्य ,
अमृत ,
काम ,
सत्य ,
भोग ,एवं
योग लक्ष्मी !
नव दुर्गा --
शैल पुत्री ,
ब्रह्मचारिणी ,
चंद्रघंटा ,
कुष्मांडा ,
स्कंदमाता ,
कात्यायिनी ,
कालरात्रि ,
महागौरी एवं
सिद्धिदात्री !
दस दिशाएं -
पूर्व ,
पश्चिम ,
उत्तर ,
दक्षिण ,
ईशान ,
नैऋत्य ,
वायव्य ,
अग्नि
आकाश एवं
पाताल !
मुख्य ११ अवतार -
मत्स्य ,
कच्छप ,
वराह ,
नरसिंह ,
वामन ,
परशुराम ,
श्री राम ,
कृष्ण ,
बलराम ,
बुद्ध ,
एवं कल्कि !
बारह मास -
चैत्र ,
वैशाख ,
ज्येष्ठ ,
अषाढ ,
श्रावण ,
भाद्रपद ,
अश्विन ,
कार्तिक ,
मार्गशीर्ष ,
पौष ,
माघ ,
फागुन !
बारह राशी -
मेष ,
वृषभ ,
मिथुन ,
कर्क ,
सिंह ,
कन्या ,
तुला ,
वृश्चिक ,
धनु ,
मकर ,
कुंभ ,
कन्या !
बारह ज्योतिर्लिंग -
सोमनाथ ,
मल्लिकार्जुन ,
महाकाल ,
ओमकारेश्वर ,
बैजनाथ ,
रामेश्वरम ,
विश्वनाथ ,
त्र्यंबकेश्वर ,
केदारनाथ ,
घुष्नेश्वर ,
भीमाशंकर ,
नागेश्वर !
पंद्रह तिथियाँ -
प्रतिपदा ,
द्वितीय ,
तृतीय ,
चतुर्थी ,
पंचमी ,
षष्ठी ,
सप्तमी ,
अष्टमी ,
नवमी ,
दशमी ,
एकादशी ,
द्वादशी ,
त्रयोदशी ,
चतुर्दशी ,
पूर्णिमा ,
अमावास्या !
स्मृतियां -
मनु ,
विष्णु ,
अत्री ,
हारीत ,
याज्ञवल्क्य ,
उशना ,
अंगीरा ,
यम ,
आपस्तम्ब ,
सर्वत ,
कात्यायन ,
ब्रहस्पति ,
पराशर ,
व्यास ,
शांख्य ,
लिखित ,
दक्ष ,
शातातप ,
वशिष्ठ !
आचार्य अनिल वर्मा
9811715366
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नवरत्न

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प्रिय मित्रो आज हम आपको राशि रत्न से सम्बंधित जानकारी दे रहे है ,
रत्न -उपरत्न मिलकर लगभग ८४ प्रकार के रत्न मुख्यता इस्तेमाल होते है परंतु ज्योतिष अनुसार प्रत्येक राशि और व्यक्ति के लग्न भाव अनुसार जो रत्न पहनाये जाते है वो मुख्य ९ प्रकार के और उनके उपरत्न अलग होते है ,
मुख्य रत्न मोती ,मूंगा ,माणक ,पन्ना ,नीलम ,पुखराज ,हीरा ,गोमेद ,लहसुनिया होते है इनके अलग अलग उपरत्न  होते है जो मुख्या रत्न से सस्ते होते है और जो देखने मैं इन मुख्य रत्नों जैसे ही लगते है।
1.मोती -यह रत्न समुन्दर में शीप में पाया जाता है शीप, एक समुंदरी जीव का खोल होता है ,यह रत्न मानसिक शांति के लिए ,शरीर मैं कैल्सियम की कमी दूर कर के लिए और भाग्य वर्धक धनवर्धक,चन्द्रमा का मुख्य रत्न है ,यह रत्न कर्क लग्न का मुख्य रत्न है और वृश्चिक मीन लग्न के लिए भी भाग्य वर्धक है ,इसकी भस्म जो आयुर्वेदिक ओषधि है उसे मुक्ता भस्म कहते है।
मोती आजकल चीन में कृत्रिम रूप से भी बनाया जाता है ,साउथ सी और खाड़ी का मोती बहुत अच्छा होता है।
2.मूंगा-यह रत्न भी समुन्दर की गहराई में लकड़ी जैसी चट्टानों का बना होता है ,यह रत्न मुख्यता मंगल गृह के शुभ प्रभाव को बढ़ाने , व्यक्ति को एनरजेटिक बनाने ,हिम्मत देने और हृदय को मजबूत करने के लिए पहनाया जाता है। इसकी भस्म को परवल भस्म कहते है।
मेष और वृश्चिक लग्न का मुख्या रत्न और कर्क ,मीन,सिंह  धनु लग्न के लिए भी भाग्यवर्धक रत्न है।
3.पन्ना -यह रत्न पहाड़ी छेत्र के तलहटी से प्राप्त होता है इसका रंग हरा ,हल्का या गहरा हरा भी होता है , बढ़िया पन्ना कोलंबिया ,जाम्बिया ,से प्राप्त होता है , इसकी भस्म को आयुर्वेद अनुसार अनेको बीमारियों में काम मैं लिया जाता है ,यह रत्न हृदय ,मस्तिष्क ,बुद्धि के लिए,व्यापर कार्य ,पड़ने लिखने के कार्य ,गणित के कार्यो मैं  बहुत उपयोगी है ,
बुध गृह का विशेष रत्न मिथुन ,कन्या लग्न वृष ,तुला मैं भी पहनाया जा सकता है ,
माणक -यह रत्न लाल गुलाबी रंग का होता है ,यह भारत ,बर्मा थाईलैंड मैं अधिक मिलता है ,बर्मा का 4.माणक सबसे महँगा होता है। यह सूर्य का विशेष रत्न है ,इसकी भस्म ह्रदय की मजबूती के लिए बहुत उपयोगी है ,यह उच्च रक्तचाप वालो को नहीं खानी चहिये ,
सिंह लगन का मुख्या रत्न है , धनु लग्न के लिए भी भाग्यवर्धक है ,
5.पुखराज -इसका रंग पिला,सफ़ेद,हल्का पिला ,गुलाबी कभी कभी नीलम की आभा के साथ पिला रंग भी होता है ,पिला पुखराज बृहस्पति गृह के लिए पहना जाता है ,बढ़िया पुखराज लंका से आता  है।
धनु मीन लगन का मुख्या रत्न है , मेष ,कर्क ,वृश्चिक लग्न को भी पहनाया जाता है।
6.नीलम -इसका रंग नीला ,हल्का नीला ,होता है ,दरअसल नीलम पुखराज एक ही खान से मिलते है जिसका रंग नीला उसे नीलम जिसका रंग पिला उसे पुखराज और जिसका रंग दोनों रंगों से मिला होता है उसे पीताम्बरी कहते है। (पीताम्बरी कुंभ लगन के लिए विशेष शुभ होती है )
शनि गृह का मुख्या रत्न है ,इसे मकर ,कुम्भ तुला ,वृष लगन वाले पहन सकते है ,इसके बारे मैं किद्वंती है की यह रत्न बहुत जल्दी नफा नुकसान कर देता है ,इसे लोग पहले बांध कर टेस्ट करके पहने की सलाह देते है। इस रत्न के साथ हीरा या ओपल भी बहुत शुभ होता है।
7.हीरा -यह रत्न बहुत चमकदार ,आकर्षक महँगा होता है. रत्न का काम ही आकर्षण करना है ,स्त्रियों के लिए यह विशेष रत्न है।yah शुक्र गृह का रत्न है।  इसके उपरत्न मैं ओपल या जिरकॉन को भी पहना जाता है।
यह रत्न वृष तुला लग्न के लिए विशेष रत्न है इसे मकर ,कुंभ लगन वाले भी पहन सकते है। हीरा और नीलम रत्न हमेशा एक दूसरे के पूरक मने जाते है ,दरअसल शनि का रत्न नीलम व्यक्ति को गहराई से सोचने,एकाकी जीवन ,आध्यात्मिकता  की प्रवर्ति दे देता है और व्यक्ति भोग विलास से दूर हो जाता है इसी प्रकार हीरा पहने वाला व्यक्ति अधिक भोग विलासी कामुक हो जाता है इसलिए ये दोनों रत्न एक दूसरे के पूरक हो जाते है।
8.गोमेद -यह रत्न भूरा ,पिला ,कालापन लिए हुए भूरा रंग का होता है। यह रत्न मुख्य राहु गृह के लिए उपयोगी है ,जिस व्यक्ति की कुंडली मैं राहु केंद्र या त्रिकोण मैं शुभ अकेला हो , या केंद्र के स्वामी के साथ त्रिकोण मैं और त्रिकोण के स्वामी के साथ केंन्द्र मैं हो उन्हें ही पहनाया जा सकता है ,इस रत्न को बिना ज्योतिष सलाह के कभी न पहने। यह रत्न नुकसान करने मैं नीलम से भी ज्यादा खतरनाक है ,राहु की शांति के लिए इसका जलप्रवाह बहुत सुबह होता है.
9.लहसुनिया -यह रत्न सलेटी रंग पर बिल्ली के आँख जैसी धारी लिए होता है इसकिये इसे कैट्स ऑय कहते है ,यह रत्न केतु गृह का मुख्या गृह है इसे भी गोमेद की तरह विचार करके पहना जाता है।

किसी भी ज्योतिष सलाह के लिए रत्न ,रुद्राक्ष धारण करने की विधि,इनका मंत्र ,प्राणप्रतिष्ठा करवाने के लिए , आपके अनुसार कौन सा रत्न शुभ है जानने के लिए संपर्क करें -
आचार्य अनिल वर्मा
9811715366